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东西，你骂他就没有意义了。怨天，骂天，都是承认天的存在、天为主宰的，信为基础，所以情感体验在《诗经》里面。 思想观念呢？我认为最明显的是纯体系的理论，或者不成体系的理论，在《易经》、《春秋》里表现...
何光沪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16323460369.html
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米。见龙塔 在定安县城东南约3.5公里龙滚坡上。建于清乾隆十六年 (1751年)。据《易经》“见龙在田，利见贵人”句而命。意为“祈求人才”，属风水塔。塔为七层八面，楼阁式。塔中空，无基座，高25米。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16333060427.html
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之达道也；致中和，天地位焉，万物育焉。”这个中就是道的本体。但它不能一直不变，所以无极一变生太极，有天就有地，有男就有女，有生就有死。易经有句话：“天行健，君子以自强不息。”如此生生不息。到了尧、舜、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16420360954.html
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今显通寺的前身华严寺研习《华严》。他以儒家哲学经典《易经》思想，研究《华严》，写下了《新华严经论》40卷、《华严经决疑论》4卷、《华严经大意》1卷等，提出了“自心为不动智佛”的重要思想，从而创立了五台山...
罗荣华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16442161091.html
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阿赖耶缘起”等理论的基础上，吸收了中国佛教思想的特点而形成的。如有的人就认为“真如缘起”的理论，吸收了许多中国道家和儒家的思想，其中“众生心”似乎是《老子》的“道”或《易经》中的“太极”。而“一心二门...
高振农
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16480561348.html
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，越处女练剑时就遇见了白猿公，其中记载猿猴能通达人意。甚至在研究《易经》的著作中都有关于神猴的传说，比如赣《焦氏易林·坤之剥》这一卦中提到南山大猿，媚我娇妻。讲他抢女人。我们知道《西游记》中没有孙悟空...
傅光明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16552961754.html
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结果，可以视为对二元对立论的一个检验。 一个能明白显示这个核心的禅宗表述是“非大非小，不离大小” [1]。具体来说，非大非小是中道之空，常见于佛经；不离大小是《易经》之道，是我们的文明本性。以文明取向...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16562161811.html
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”(医经类)杂入《易经》、《洪范》等；“正法函”(伤寒类)又附人《东垣十书》等。明末清初医家喻昌在医学上颇多建树。他曾经历“自儒而之禅，自禅而之医”，即中年曾因仕途不遂而“披发为僧”。史评说：“...
邓来送
|佛学论文|因明|五明|
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，“天地和，则星辰位。”如果天有不和，则阴阳四时、日月星辰的运行就会颠倒错乱。天和，则日月星辰的运行就能各安其位，日夜四时的交替就会毫不紊乱。《易经》曰：“天地之大德曰生。” 天有好生之德，对万物加以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17030962169.html
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文渊阁四库全书?经部》，第１１９册，台湾商务印书馆。 （宋）金履祥《尚书表注》，《文渊阁四库全书?经部》，台湾商务印书馆。 （明）来知德注《易经来注图解?说卦》，台南：大千世界，１９８０，再版。 （...
刘素兰
|佛学论文|因明|五明|
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